دروكري بن لحبيب 0610292092 بيع و تركيب الزجاج 0666117060
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: من رباعيات سيدي عبد الرحمن المجذوب

  1. #1
    مــديـــر عــــــام الصورة الرمزية عيادي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    حي النخيل
    المشاركات
    1,553

    افتراضي من رباعيات سيدي عبد الرحمن المجذوب

    من رباعيات سيدي عبد الرحمن المجذوب

    عبد الرحمن المجذوب صوفي عارف عاش في القرن السابع عشر للميلاد، ولد بقرية قرب فاس ولكنه هام على وجهه متنقلا بين الأصقاع ينشر الحكمة بين الناس ، طار ذكره في آفاق المغربِ العربي ورباعياته ذهبت أمثالا وهي واسعة الانتشار كثيرة الاستعمال في الكلام اليومي،
    والمجذوب لقب أطلقه عليه أهل زمانه ربما لحقارة ثيابه و غرابة سيرته
    وفي ذلك يقول:

    شافوني اكْحَلْ مْغَلَّفْ يَحَّسْبو ما فِيَّ ذْخيرة
    وانا كِالكْتابْ المْألَّفْ فِيه مْنافَـعْ كْثيـرَة

    ويقول أيضا:

    كْسَبتْ فِ الدهرْ مَعْزَة وَ جَبْت كْلامْ رْباعـي
    مَنْ ذا مَن عْطاهْ رَبّـيوِ يْقولْ اَعْطاني ذْراعِي

    **
    لا تْخَمَّمْ لا تْدَبَّـرْلا تَرفَدْ الهَّمْ دِيمـا
    الفَلْكْ ما هُو مْسَّمرْ وَلا الدُّنيا مُقيمـة
    .
    تخمم أي تخمن بمعنى تفكر أو تهتم ، ترفد تحمل
    **
    يا صاحَبْ كونْ صَبّـارْ اُصبُرْ عْلى ما جْرى لَكْ
    اُرقُدْ عْلى الشُّوكْ عَريانْ حَتّـى يَطلَـعْ نْهـاركْ


    الهَّـمْ يَسْتهَـلْ الغَـمّْوَ السُّتْرَة لِيهْ مْليحَـة
    رُّد الجَلْدَة عْلى الجُرحْ تَبرا وَ تْوَلّي صْحيحَة

    ..
    يعني بالغم التكتم

    **

    الصَّـمـتْ حَـكـمـة و مِنُّه تَتْفَـرّقْ الحْكايَـمْ
    لَوْ ما نْطَقْ وَلدْ لِيمامَـة ما يْجِيهْ وْلِيد الحْنَشْ هايَمْ
    **
    يا زارَعْ الخَيرْ حَبَّة يا زارَعْ الشَّرْ ياسَرْ
    مُولى الخَيـرْ يَنبـاو مُولى الشرْ خاسَرْ
    ..
    ياسر أي كثير
    **
    عَيَّطتْ عَيطَة حْنِينَة فِيَّقْتْ مَنْ كانْ نايَـمْ
    ناضوا قْلُوب المْحَنَّة و رَقدو قْلوب البْهايَمْ

    عيطت أي ناديت، ناضوا نهضوا
    **
    مَنْ يامْنَكْ يا كَحْل الرّاسْ مـا اشَينَـكْ بَطْبِيـعَـة
    السّـنْ يَضْحَـكْ لَلسّـنوَ القَلبْ فِيـهْ الخْدِيعَـة
    ...
    يقصد بأكحل الرأس الإنسان،
    **

    سافَرْ تَعرَف النـاسْ وكْبِير القَـومْ طِيعُـه
    كْبير الكَرشْ و الراسْ بنُـصّْ فَلـس بِيعُـه

    ...
    كبير الكرش، الطماع
    **

    لا تْسَرَّجْ حَتّى تْلَجَّمْواُعقُدْ عُقدَة صْحِيحَة
    لا تَتْكَلَّمْ حَتّى تْخَمّمْ لا تْعودْ لَكْ فْضيحَة
    ..
    يقول لا تسرج حصانك قبل أن تلجمه ولا تتكلم قبل أن تفكر
    **

    ما ازْيَن النْسا بْضَحكاتْ لُو كانْ فِيهـا يْدومـو
    الحُوت اِيعُومْ فَ المـا و هُما بْلا مـا يْعُومـو
    ..
    يقول إن النساء لا يدمن على حال واحدة وفي البيت الثاني ينوه بمهارتهن وبحسن تصرفهن.

    **
    سُوق النْسا سُوقْ مَطيـارْ يـا داخَــل رُّدْ بـالَـكْ
    ايوَرِيوْ لَكْ مْنَ الريحْ قُنطارْ وِ يوَدْرو لَكْ راسْ مالَـكْ
    ..
    سوق مطيار أي لا فائدة ولا ربح فيه، يوريو يُرين،
    يقول إن النساء قد يغررن بك فيرينك الهباء ذا قيمة وقد توقع بك حبائلهن فتُضيّع كل ما عندك.

    **
    يا اللي تْعَيّطْ قُدّام البابْ عَيَّـط وُ كُـونْ فاهَـم
    ما يْفَسَّدْ بِينْ الَاحبـابْ غِير النْسا وَ الدْراهَـم

    **
    فاعَل الخَيـرْ هَنّيـهْ بَالفَرْح وَالشُّكرْ دِيما
    وفاعل الشَّر خَلّيـه فِعْلُه يَرجَعْ لُه غْريمَة

    **
    الَارض فَدّان رَبّـي وَالخَلقْ مَجموعْ فيها
    عَزريلْ حَصّاد فْريدْ مْطامرُه في كُلّْ جِيهَة

    **

    ضْرَبْـت كَفّـي لْكَفّـي وُ خَمَّمت فَ الدُّنيا ساعَة
    صُبْت قَلَّة الشِّي تْرَشّي وَ تْنَوّضْ مْنَ الجْماعَـة

    ...
    صبت، أصبت أي وجدت، قلة الشي يقصد بها الفقر،
    يقول وجدت الفقر يُبلي ويُنهض الفقير من جماعة الناس

  2. #2
    عيادي جديد الصورة الرمزية ولد البلاد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    345

    افتراضي

    انه كلام موزون وعظيم شكرا لك

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •