• آخر المشاركات
  • <-> beginning investor <-> Exchange BTC on paypal USD <-> home surveillance software <-> Security Legacinetworks rate $4.50 <-> Security Wealthy bitcoin miners cost $22.50 <-> How to purchase shares real cashout proof <-> stock exchange online my work screenshot <-> online investment company user payout confirmation <-> stock trading courses <-> Searching stock trading prices <->
       
    دروكري بن لحبيب 0610292092 بيع و تركيب الزجاج 0666117060
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      15-03-2014, 12:43 PM
      ​إستقبل المستشفى الإقليمي ببني ملال مساء يوم الخميس سيدة تنحدر من منطقة تونزة بضواحي أيت اعتاب، وهي تشكو من إصابات بليغة على مستوى الجبين والوجه الذي غطته الجروح والدماء، بعد أن باغثها الحلوف مهاجما حينما كانت منشغلة بجمع الحطب في مكان غير بعيد عن البيت، ومن حسن حظ هذه السيدة أن هب السكان لنجدتها قبل أن يلتهمها الحلوف الذي لاذ بالفرار. ويحكي ذووا قرابة هذه السيدة أنهم أصبحوا يعيشون في ذعر دائم وخصوصا بالليل، بسبب تكاثر الحلوف الذي لم يعد يكتفي بتمشيط الغابات الموحشة والأماكن المقفرة، بل أصبح يغزو المناطق الآهلة بالسكان، والتي كانت إلى أمد قريب تنعم بالأمن والأمان. ولا بد من التنويه والإشادة ـ كما جرت العادة ـ بالإستقبال اللائق والعناية الفائقة التي حظيت بها هذه السيدة من لدن المصالح والأطر الطبية بالمستشفى الإقليمي ببني ملال، إذ باتت ليلتها دون معاينة طبيب مختص، وفي صباح اليوم الموالي قام أحد المستخدمين بقسم المستعجلات بنقلها فوق ( كرسي متحرك ) إلى جناح أمراض الرأس والأنف والحنجرة، وفور وصولها بدأ الطبيبان المعتمدان بالقسم يتقاذفانها بحجة الإكتضاض ونفاذ الوقت، في زمان ترفع فيه شعارات الصحة والتطبيب للجميع... ولازالت هذه السيدة المكلومة التي عاشت كابوسا مرعبا ترقد بالمستشفى الإقليمي ببني ملال.
      0 مشاركة | 651 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      07-06-2013, 03:03 PM
      لا أريد أخي أن أدخل في سجال مع أحد، أنا فقط قمت بنقل الأحداث كما سمعتها ورأيتها، وليتكفل أهل العلوم الشرعية بفك ألغاز ورموز هذه الحالة الغريبة التي يختلط فيها ماهو إنسي بما هو جني. أما عن الحالات التي تكلمت عن شفائها فأنا لا أقيم شهادة على أحد وإنما كان ذلك من تلقاء شهادة أصحابها على أنفسهم، ولا أخفيك أن بعض الحالات كانت مجرد إشاعات، أما عن رأيي الشخصي في الموضوع فأنا أرجح أن يكون ذلك من قبيل عمل الجن إستنادا إلى السيرة الذاتية للمعني بالأمر، أما يقيني بالله أنه هو الشافي بعد الأخذ بالأسباب يقين لايخالطه شك ولا ريب، أما إن كان هذا الشاب ومن يسكنه يشفي العلل والأمراض فليدرأ الموت عن نفسه وأهله إن كان من الصادقين، وإني لأظنه كاذبا، وأستغفر الله لي ولكم ولكل من قال آمين.
      3 مشاركة | 3498 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      07-06-2013, 01:47 AM
      لا حديث في الرأي العام المحلي يعلو فوق حديث الشاب ذو العقد الثلاثين الذي قاده إدعاء نجاحه في علاج بعض الحالات المرضية إلى الخروج من دائرة حياة البطالة والعطالة إلى معانقة عالم الشهرة والمال، ورغم إختلاف الناس في وصفه بين كاهن، عراف، مشعود، ساحر، أو فقيه مول البركة، وكل ذلك حسب مدارك الناس ومستواهم العلمي والثقافي والمعرفي والديني، إلا أنه ومن خلال إطلالة سريعة على أهم المحطات التي ميزت حياته، يتبين أن مشواره الدراسي إنتهي به إلى نيل شهادة الإجازة من شعبة الحقوق، خاض بعدها تجربة فاشلة في ديار المهجر ليعود أدراجه من حيث أتى ويتعاطى تدريبا على تجارة الألمينيوم، وقد كانت السمة الغالبة على حياته الإنطوائية وقلة الكلام، وهنا تجذر الإشارة إلى أمر مهم أن هذا الشاب الذي أصبحت تشد إليه الرحال من كل حدب وصوب للإستشفاء كان يعاني منذ أمد بعيد من مرض مس شيطاني، وقد تبين من خلال عمليات الصرع التي خضع لها أن حالته من أشد الحالات غرابة، وقيل عن إستغلاله حينها في قضاء أمور وتحقيق أغراض لمن كان يباشر عملية الصرع. وتوالت الأحداث ليبدأ هذا الشاب يحدث الناس عن نفسه أنه يبصر أشياء وتتراءى له أمور، ويأتيه آت بالليل يخبره عن دنو أجله وأنه يريد أن يمنحه بركة خارقة. طبعا هذا كلام أقرب إلى الخيال من الواقع، وإن كان لسان حال الكثير من الناس يتحدث عن نجاحه في علاج حالات مرضية للسرطان والكلي والروماتيزم بأبسط الطرق والوسائل وبأقل تكلفة مادية ممكنه، إذ تتلخص وصفة العلاج في قنينة ماء يدخله إلى جوفه ثم يعيده إلى المريض للإستشفاء به، أو عن طريق ملامسة جسد المريض ووضع يده على موطن الداء. وتتحدث طائفة أخرى من زواره عن فشله في علاج حالات مرضية أخرى، بل كاد أن يودي بحياة أصحابها بسبب إشتراطه عليهم ترك وصفة الطبيب لمباشرة علاجه الخاص. وأمام هذه الظاهرة الغريبة التي إفتتن بها سكان مدينة أولاد عياد والضواحي نجد أن الأئمة وعلماء الدين الأجذر بتناول هذا الموضوع والإفتاء فيه، ثم ماموقف الأطر الطبية ذات الطبيعة الإنسية من هذا الطبيب الجني؟ وأخيرا ما حكم القانون المغربي في هذه الظواهر، هل يجرمها أم يباركها؟.
      3 مشاركة | 3498 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      20-05-2013, 10:08 PM
      بسم الله الرحمان الرحيم " وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت"٠فإلى كل من يعبث بحياة الناس، وإلى كل من قلده الله أمرا ورفعه في هذه الدنيا قدرا فضيع الأمانة٠إعلم أنك موقوف للسؤال٬ وأن الجزاء من جنس العمل، فأعد للسؤال جوابا وحاسب نفسك قبل أن يكون حسابك حسرة عليك٠
      2 مشاركة | 1894 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      22-04-2013, 03:48 PM
      في خطوة إستحسنها المتتبعون للشأن الرياضي المحلي، قامت جمعية المسرح والتنمية الثقافية والإجتماعية بأولاد عياد بتنظيم حفل رياضي تكريمي للاعبين المحليين القدامى وذلك عشية يوم السبت 20 أبريل 2013 بالمركز السوسيورياضي بالمدينة، وقد شهد هذا الحفل تنظيم رواق يعرض مجموعة من الصور الفوتوغرافية التي سافرت بأذهان الزوار إلى جيل فريق أولاد عياد لكرة القدم إبان فترة الثمانينات وبداية التسعينات من القرن الماضي، كما تم تنظيم مجموعة من المباريات في كرة القدم على هامش هذا الإحتفال، إلا أن الحادث الطريف في هذه الأمسية تجلى في إختفاء كأسين من منصة التكريم كان من المقرر أن يتسلمهما بعض رموز الفريق المحتفل به، وبعد تفطن اللجنة المنظمة متأخرة لهذه السرقة، كادت الأمسية التكريمية أن تخرج عن مسارها الطبيعي لولا تدارك هذا الأمر بتسليم ماتبقى من جوائز رمزية لبعض الفعاليات الرياضية المحلية. ورغم العيوب التنظيمية التي شابت هذه الأمسية الإحتفالية، فإنها تبقى خطوة إلى الأمام على درب كسر طوق الجمود الرياضي والثقافي الذي تشهده المنطقة.
      1 مشاركة | 2814 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      21-04-2013, 03:46 PM
      أحسن الله إليك، وزادك توفيقا وإتقانا وإحسانا. أود المشاركة في الرد ببعض الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في فضل القرآن وتلاوته، فعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " زينوا القرآن بأصواتكم ". وفي حديث آخر عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها " متفق عليه. والأترجة هي أحسن الثمار الشجرية عند العرب وألدها طعما وأطيبها رائحة على الإطلاق، وقد شبهها الحافظ إبن حجر بفاكهة التفاح، فيما ذهب مفسرون آخرون إلى الإقرار بأنها من فصيلة البرتقاليات. وأختم بالمنحة العظمى التي وعد الله بها أهل القرآن في يوم الميعاد، فعن أبي أسامة رضي الله عنه قال، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه "، رواه الإمام مسلم.
      1 مشاركة | 10195 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      16-04-2013, 04:56 PM
      عاش في حضن أسرة متواضعة، حيث يشتغل الأب بالبناء، والأم بشؤون البيت، قضى فترة طفولة عادية إتسمت باللهو واللعب مع الصغار، والإحترام والأدب الجم مع الكبار. إضطره عسر الحال إلى إيقاف مسيرته الدراسية بعد إنهاء مرحلة الإبتدائي، والتفرغ لمساعدة والده في جلب لقمة العيش. ورغم حداثة عهده بالميدان، فقد إستطاع أن يتقن مهنة "لمعلم"، ويحمل مشعل إعالة الأسرة من والده الذي آن له أن يستريح قليلا بعد جهد جهيد قضاه في سبيل توفير متطلبات عيش الأبناء. ومع تراكم تجارب الحياة، وإشتداد وعيه بنفسه ومحيطه، بدأ يسعى إلى تحسين ظروف العيش والبحث عن مستقبل أكثر أمان وإطمئنان مما يشتغل به، فٱلتحق في شهر شتنبر من العام المنصرم بصفوف الجيش، وبعد أن قضى شهرين كاملين في قسم الجندية على مستوى التدريب، وتفاءل خيرا بحياته المهنية الجديدة، فوجئ بقرار الإبعاد، فالشاب يحمل مرض إلتهاب الكبد من نوع (1/b)، ونتيجة التحليلات الطبية التي أتت متأخرة تثبت ذلك، ولك أن تتصور وقع الصدمة نفسيا وماديا ومعنويا، وأنت تغادر المكان، وتركب حافلة تقودك نحو المجهول... بعد إنهائه مكرها مرحلة مصارعة الزمن، بدأ مشوارا جديدا من رحلة العمر عنوانه مصارعة المرض، فخضع الشاب لفحوصات طبية مكثفة وتحليلات دقيقة على مستوى الدم وعينة الكبد بمستشفى إبن طفيل بمراكش، ولأن تكلفة العلاج باهضة وفوق المستطاع، فقد حاول طرق أبواب جمعية تنشط في محاربة داء إلتهاب الكبد، إلا أن العرض المقدم يشترط توفر الشاب على بطاقة الرميد للتخفيض من تكاليف العلاج. وللإشارة فهذا الشاب البالغ من العمر 23 سنة، مطالب بتوفير مبلغ 3000 درهم كل أسبوع لأخذ حقنة مضادة للمرض، وتستغرق فترة العلاج سنة كاملة بدون إنقطاع، تتخللها تحليلات طبية تكلف 4000 درهم كل شهر. وفي غياب حصوله على بطاقة الرميد التي أداع بشأن طلبها ملفا كاملا قبل ستة أشهر بقسم الرميد ببلدية أولاد عياد... فإن ٱمال حياة هذا الشاب، وإنتشال المرض من أوصال جسده متوقفة على إحسان المحسنين وتعاطف المتعاطفين. أيها الإخوة الكرام، أيتها الأخوات الكريمات، إن هذا الشاب الذي إختار أن يطل عليكم بمعاناته، ويفصح لكم عن المرض الذي ألم به عبر هذه البوابة الإعلامية التواصلية، ليأمل من كل أخ كريم وأخت كريمة تقديم الدعم المادي عن طريق الحساب البنكي رقم: 5306510، أو الدعم المعنوي عن طريق إرشاده إلى الجمعيات التي يمكنها التكفل بعلاجه، إذ يمكن ربط الإتصال معه مباشرة عبر الأرقام الهاتفية التالية : 0629086312 أو 0654290352، ولمن تعذر عليه الأمر فبالدعاء والكلمة الطيبة. ألبسنا الله وإياكم ثوب الصحة واليمن والبركة، وعافانا وعافاكم من كل بلاء ومكروه، والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه.
      0 مشاركة | 1359 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      09-04-2013, 10:56 PM
      مسرحية "استقلال البلاد" المتابعة بالصوت والصورة من إنجاز الأخ عيادي المسرحية مقسمة الى اربعة اجزاء: الجزء الاول: الجزء الثاني: الجزء الثالث: الجزء الرابع:
      0 مشاركة | 1103 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      07-04-2013, 12:28 AM
      شهدت قاعة العروض بدار الثقافة أولاد عياد، عشية يوم السبت 6 أبريل 2013 أمسية ثقافية فنية من تنظيم جمعية أولاد عياد للتربية والتكوين، بشراكة مع قسم شعبة اللغة العربية وآدابها بجامعة السلطان المولى سليمان ببني ملال، ومندوبية وزارة الثقافة بذات المدينة، وثانوية الفارابي التأهيلية بأولاد عياد، وذلك إحتفالا باليوم العالمي للمسرح. وجاء برنامج الأمسية حافلا بمساهمات فنية وثقافية متنوعة، حيث سجل تلاميذ ثانوية الفارابي التأهيلية حضورا متميزا من خلال سكيتشات هزلية ومساهمات غنائية أبانت عن طاقات ومواهب صاعدة تؤشر عن مستقبل واعد في ميدان الفن والعطاء. كما حضرت الكلمة الرقيقة المعبرة من خلال ثلاث مساهمات شعرية من إنجاز طلبة وشعراء برز إسمهم مؤخرا على الساحة المحلية والوطنية. وجاء أب الفنون ممثلا من خلال مسرحية بعنوان : " إستقلال لبلاد " من إنجاز طلبة جامعة السلطان المولى سليمان ببني ملال، توزعت شخصياتها بين دور القايد، لمخازنية، المقيم الفرنسي، رجال المقاومة، نساء المجتمع المغربي بزيه الريفي الشمالي ووسطه الأطلسي وجنوبه الصحراوي. وقد عالجت هذه المسرحية حقبة زمنية من تاريخ المغرب في قالب هزلي مرح لايخلو من لحظات مؤثرة، تميزت بتضحيات الآباء والأجداد وبطولاتهم التي ذرفت لها عيون الحاضرين ممن عاشوا الحقبة وقدروها حق قدرها، حيث إنتصرت إرادة حب الوطن والتوحد خلف ملك البلاد على نوايا ومكيدات المستعمر الغاشمة. وكان ختام هذا الإحتفال بوقوف الجميع لترديد النشيد الوطني، حيث قمة التجاوب بين أبطال خشبة المسرح والحضور الذي غصت به جنبات قاعة العروض في هذه الأمسية الثقافية المميزة.
      1 مشاركة | 2228 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      1 مشاركة | 1123 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      31-03-2013, 02:26 PM
      إنتظارات ساكنة أولاد عياد من ٱلسيد ٱلنماوي ومن معه أكبر من رسالة أخطأت ٱلعنوان. فحظ هذه البلدة الحبيبة من ممثليها ٱلجماعيين وٱلبرلمانيين ومن يدور في فلكهم، أن تتجرع مرارة فصول جديدة من ٱلضياع وٱلنسيان والحرمان.
      1 مشاركة | 1268 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      28-03-2013, 03:22 PM
      تجددت عشية يوم ٱلثلاثاء ٱلمنصرم موجة إحتجاجات ٱلساكنة ٱلمحلية أمام معمل ٱلسكر بأولاد عياد، وقد تم رفع مطالب وشعارات تنادي بمحاربة ٱلإقصاء وٱلتهميش إن على مستوى الإستفادة من عقود ٱلعمل أو على مستوى ٱلأنشطة ٱلموازية.والجدير بالذكر أن علاقة هذه الوحدة ٱلصناعية بالساكنة ٱلعيادية ليست على أحسن حال، فالمشاكل تبدأ بقضايا ٱلمنازعات ٱلعقارية وإثبات ملكية الأراضي، وتستمر مع غياب إنفتاح حقيقي على ٱلمحيط، ناهيك عن الأضرار المتمثلة في إرتفاع نسبة تلوث ٱلهواء، وما تشكله تسربات ٱلمواد ٱلكيماوية من خطر على ٱلفرشات ٱلمائية ٱلباطنية و صحة ٱلإنسان... ومن ٱلمتوقع جدا أن تتسع دائرة هذه ٱلإحتجاجات مع إقتراب ٱلموعد ٱلرسمي للإنطلاقة ٱلفعلية لموسم إستقبال ٱلشنمدر، فيجب التفكير مليا في حلول مبنية على المشاركة ٱلفعلية لهذه ٱلوحدة ٱلصناعية في ٱلإقلاع ٱلتنموي للمنطقة، وٱلإنخراط آلقوي في ٱلبرامج والأنشطة ذات ٱلطابع ٱلإجتماعي، وتمتيع ٱلساكنة ٱلمحلية بحقوقها كاملة في أسبقية ٱلتشغيل، ونبذ سياسة إحتواء ٱلمطالب بالحلول ٱلقصيرة ٱلأمد.
      0 مشاركة | 768 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      27-03-2013, 12:02 PM
      إن التغني بالرفع من جودة التعليم ليست مجرد شعارات ترفع، وإنما تربية وسلوكات تلقن وتدرس، والبداية باحترام حرمة مركزية أولاد عياد، مهد مدارس المنطقة.
      3 مشاركة | 1633 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      25-03-2013, 08:50 PM
      ندوة وطنية حول الجهوية الموسعة بالمغرب بدار الثقافة أولاد عياد بتنظيم من جمعية أولاد عياد للتربية والتكوين. وبحضور مايقارب 300 شخص. شهدت دار الثقافة صبيحة يوم االأحد24مارس2013، ندوة علمية وطنية بعنوان الجهوية الموسعة بالمغرب بين الآفاق والإكراهات من تنشيط وتقديم أساتذة وباحثين جامعيين. افتتحت هذه الندوة بآيات بينات من الذكر الحكيم. تلتها كلمة ترحيبية للسيد رئيس الجمعية. ثم كلمة السيد رئيس المجلس البلدي. ليغوص المشاركون في مناقشة محاور الندوة التي همت الجهوية في التنظيم الإداري المغربي المفهوم والتطور. ثم مداخلة ثانية بعنوان قراءة في المشروع. فيما اختصت المداخلة الأخيرة بدور المجتمع المدني في الجهوية. وقد لقيت هذه الندوة نجاحا تنظيميا، تجلى في مستوى النقاش الجاد والمسؤول بين مختلف الأطراف المشاركة في أشغال هذا الحدث الوطني. وكان من بين أهم توصيات الندوة، ضرورة تكثيف روابط الاتصال بين مختلف الفعاليات الجمعوية، وإنشاء نسيج جمعوي بأولاد عياد، وفتح ورش دورات تكوينية لفائدة الجمعيات. والحقيقة أن السير على هذا الدرب قد يسد بعضا من الفراغ التنموي الذي خلفته صراعات أعضاء المجلس البلدي المشلول الحركة، وسيكون الإطار الأنسب لضخ دماء التنمية والحياة في شرايين هذه البلدة المقبورة، وتجاوز مهزلة تجارب المجالس البلدية التي تعيد نفسها بأنماط وأشكال مختلفة.
      0 مشاركة | 1203 مشاهدة
    • الصورة الرمزية شاهد من أهلها
      1 مشاركة | 1101 مشاهدة
    No More Results
    معلومات عن شاهد من أهلها

    معلومات بسيطة

    الاحصائيات


    عدد المشاركات
    عدد المشاركات
    15
    معدل المشاركات لكل يوم
    0.01
    معلومات عامة
    آخر نشاط
    16-03-2014 11:21 AM
    تاريخ التسجيل
    25-03-2013
    الإحالات/الدعوات
    0